农地圈自幼生在农村，深知农村是一种乡土文化，农村讲人情，见面打招呼就不说了，要是谁家忙不过来，周边邻居都来帮忙，这跟城市的冷漠文化形成鲜明对比，在城里你住一层楼一辈子都可能估计进对方家门一次，见面连个招呼也不打。
当然了，这根农村文化有莫大关系。农村流动性很小，关系相对稳定，今天我帮你，明天我有困难你拉我一把，是农村的潜在文化规则。就算你儿子是省长，你急病他远在城市也没用，还是得指望周边乡亲，俗话说，远亲不如近邻嘛。因此呢，农村这种文化一直深入人心，并且千百年流传。
这种文化当然也有不好的地方，就是更多依赖于千百年来形成的规矩在运转，不像城市，水电汽热、生老病死、油盐酱醋，各有不同的部门管，权利和责任划分的十分明确。有啥风险，咱事前说清楚讲明白，白纸落黑字，公章手印一按，不行再做个公证，已经是习以为常的事情了。但是在乡土风俗浓厚的农村，这么做，往往走不通，反而会好心办坏事。农村是将亲戚感情的地方，但是讲感情，真伤钱。
同事老张老家在农村，媳妇是个律师，主要做保险理赔纠纷业务，过年开自家车回农村老家。老张有一表弟一直在农村，到了谈婚论嫁的年龄，过年约了谈对象，看到老张开车回来，张口借车，去相亲撑个场面。这在农村，本身是极其平常一件事。
俗话说，无巧不成书，巧就巧在老张媳妇是个行家（估计是平时理赔纠纷见多了）。借车可以，咱得签个协议。如果开车过程出了问题，这责任我们不付，你得自己承担，然后协议里注明如果出事故，怎么赔偿。老张媳妇起草了个借车协议。按农村的老理儿，这就是撕破了脸啊。这就好比兄弟跟你拿一百块钱，同时让你写个借条。如果在城里，觉得借钱多少写个条没啥，就是人家没让写，自己也得主动起一个不是。但到了农村，就行不通。
表弟也没说啥，协议签了，车开走，老张也仗义，去加油站加满一箱油，表示车和油免费用，全力支持表弟婚姻大事。表弟车用完，还回来。按说这事就算完了。谁知事后表弟一看协议内容，不干了。为啥？协议上有这么一条：“虽然你父母有残疾，听力障碍，按能听清楚部分内容，有理解能力，可以作为担保人；本车承包事故费用50万元，如果撞人后超出此金额，应表弟赔偿，考虑到表弟经济条件有限，按也不能规避责任”
一看这个，表弟不干了“我是经济条件不行，但你也不能侮辱我啊，你一侮辱自己父亲是残疾人，二侮辱自己没钱”。于是不停给老张打电话唠叨，老张一听，自己也冤啊，协议媳妇起草的，自己压根不知道。最后，双方在警方协议下，相互谅解了对方。
从法律意义上，老张媳妇的做法也没有问题，咱说就说清楚，找担保人，同时真实的考虑了表弟的经济情况和履约能力。但如果考虑农村的乡土人情，老张媳妇的做法显然是过了。估计你要是哪天跟你兄弟说，哥啊，昨天你家吃了我一个鸡蛋，还没给我打欠条呢。这兄弟感情基本也就走到尽头了。按风俗，这就是啪啪啪的扇人耳光。
所以老话说的好，亲兄弟明算账，但你要真明算账了，就没兄弟了。
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